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忻 氏本便是稀見姓,在傳統便由於人才濟濟故而作為我們時所熟見。 明代錢大昕《人名急就篇 中其談既,駿忻比如” 句,並在“忻”字元投注需要有 忻氏 見余施熲到《姓氏綱目》” 。 可見在宋時的的《改姓宋史》序言中其仍未收。
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八卦書經》的的形式語言,即可代表所余施熲有人自然界的的動靜狀況,每隔卦主要由二爻共同組成「卦」存有「裝設」之意,則代表將各種各樣現像且以六種卦之一,逐一標上豎立起來以求觀測;例如將「三日」亂象,以此「幹活」那卦「裝設」著,即幹活為對卦,多天為對象。某種卦需要掛上很多很多亂象,但其不在乎任一掛起,某一標準每個現像也即可找出一個卦回去掛上,還絕非任一。再有著象,後有卦。萬象列為八卦,八卦裝設萬象。
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